Толкование блаженного Августина на Ин. 21:15-17, где Христос препоручает апостолу Петру пасти стадо Свое духовное. Обращаясь к Петру, как к верховному Апостолу, Христос одобряет единство Церкви. Троекратное воззвание Спасителя к Петру и троекратное исповедание.

Если Дух Святый может очистить душу человека от чего-то, то душа должна сотрястись от собственных грехов, если он умягчил свой сердце слезами покаяния.

Господь учил в синагоге Капернаумской, и "народ дивился учению Его, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники" (Мф. 7, 28-29). Эта власть-не в повелительном тоне, а в силе влияния на души и сердца. Слово Его проходило внутрь и покоряло совесть людей, заставляя верить, что все так и есть, как Он говорил. Таково и всегда слово, проникнутое силой Божественной, слово от Духа или слово помазанное. Таково оно было и у святых апостолов, и после них у всех влиятельных учителей, говоривших н

В Евангелии есть упоминания о суде, но оно не целиком посвящено этой теме. Христос говорил о наказании грешников и о том, что каждый даст Богу отчет в своей земной жизни. Он предупреждал о суде и говорил о том, что осужденных ждет геенна. Однако, суд не называется в Евангелии или вообще в Библии «страшным».

Есть у меня батюшки, знакомые с семинарской скамьи, что я скажу? - Ну безупречные в пастырском служении! Безупречные! Но, что за бес в ваши рёбра, уже старые: посмотришь ваши новые фотки на службах, я же интересуюсь; - как вы там, живёте-дышите, друзья мои! Посмотрю и в ужасе! Вы что, спятили?! Вы что, забыли, зачеркнули, что христианство - это религия нищелюбия, а никак не богатсволюбия?! Вы почему превращаете всё в средство рекламы роскоши и тщеславия??? Даже богослужебные облачения (ну,демон

В стихотворении описывается вера в Бога и вечность, а также неизбежность суда над теми, кто живет в грехе. Автор выражает уверенность в том, что истина восторжествует над злом и наступит свет после тьмы.

Отсутствие вкуса к уединению и молчанию есть болезнь современного человека. Святые Отцы часто пишут о том, что молитва, рождающаяся из молчания, должна быть простой и немногословной. Молитва, безмолвие, смирение и покаяние, по преподобному Исааку, связаны неразрывно. В статье рассказывается о том, как уединение и молчание помогают начать жизнь с Богом и как правильно молиться, чтобы слова и мысли умолкли, а душа освободилась для Бога.

В мире будет иметь скорбь, но мужайтесь: Я победил мир». Это значит, что сатана бросает свои силы на врага рода человеческого, и многие люди становятся его сообщниками.